小编:时间:2023-07-29 16:44:21 来源:火箭下载站整理
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您好!
老年人不领证共同生活,就是俗称的“搭伙过日子”。这种做法,从法律角度来讲的结论,叫“相互之间没有权利义务关系”。
什么叫没有权利义务关系?有什么好处和坏处?俩人可以相互照应。但是,这种照应并不是建立在“必须”的基础之上,双方之间没有相互扶养义务,而是完全出于个人自愿。如果双方感情不错,“好处”就是:相互之间多了一个常常陪伴、照应的伴儿,可能会让生活更丰富、便利一些。而“坏处”也很明显:万一哪天俩人闹僵了,只能各回各家,谁也要求不了对方什么。
相互之间不具有法定继承权。这个问题是晚年再婚、或者搭伙过日子最重要的一个影响因素。人到晚年,余生已经不会太长,总归是要有人先走的。那么,非夫妻关系,一方过世之后,另外一方是不能通过法定继承的方式来继承对方财产的。
也就意味着万一哪天一个人走了,另一个人最多也只能以扶养为由要求适当分得一些,结局依然还是要回自己家。这一点,我们不绝对的把它归结为是好处还是坏处,属于一种必然结论。
个人建议晚年走到一起,是领证还是不领证,这个完全看双方的自由选择,不存在绝对的对与错,因为各自的动机、目的不同。但是,从常理推测上:
晚年找个伴儿,更多应该是出于理性,而不是感性选择。也就是说,是因为生活照料的需要。拒绝领证的一方,往往是从共同生活中受益更多的一方。因此,个人建议,既然选择走在一起,相对更好的选择,还是领取结婚证。如此以来,对双方均有法律上的保护和约束,是对双方均有好处的事情。万一不小心碰上个“另有所图”的,也可以利用法律手段提前规避。
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特殊时代背景下,不少家庭都是单女户或者双女户,倘若“女婿不赡养岳父母不违法”,那么对养老确实会产生一定的影响或弊端,不排除有些女婿以此为借口堂而皇之的不给岳父母养老。
01,《民法典》是否确有“女婿不赡养岳父母不违法”的规定?《民法典》第26条中规定,“父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务;成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务”。
由此条规定可见,虽然《民法典》并未直接规定女婿不赡养岳父母不违法,但规定对父母负有赡养义务的是“成年子女”,又鉴于“子女”的法定范畴仅限于婚生子女、非婚生子女、养子女以及继子女,女婿或者儿媳并不在法定子女范围之内,鉴于与岳父母或公婆因不存在直接的亲属关系,所以法律层面上女婿不养老并不违法。
02,这一间接的规定是否完全将女婿排除在赡养义务人范围了呢?其实并不是,虽然说女婿或儿媳对对方父母不赡养不违法,但从其他其他角度而言,对其赡养义务又有约束:
比如,《老年人权益保障法》第14条中明文规定“赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务”,由此可见女婿对岳父母有“协助”赡养的义务;其实这一点与孙子女、外孙子女在特定情况下对祖父母、外祖父母具有赡养义务的规定如出一辙,并非子女是老人的唯一赡养义务人,只是首要赡养人罢了;
再比如,在女婿对岳父母不赡养不违法的同时,女婿也不是岳父母的第一顺位继承人,除非对岳父母尽了主要赡养义务,才可能成为第一顺位继承人、享有继承权;从遗产继承的角度讲,这是一个约束,在妻子已去世的情况下,只有尽到了主要赡养义务,女婿才有继承权,否则就无从谈起。
第三,从对等的角度讲,既然女婿不赡养岳父母不违法,那么儿媳不赡养公婆也不违法。这个时候女婿恐怕就要“三思”了,毕竟“己所不欲勿施于人”,倘若不赡养岳父母,那么儿媳会怎样对待公婆?答案一目了然。
最后,从公序良俗的角度讲,中华传统美德提倡、引导以家庭为单位对己方和对方父母进行赡养,这是几千年来不变的传统美德。有时候对于有些问题,道德层面的约束比法律层面的约束还要强一些,女婿一味对岳父母不管不顾是要遭受道德谴责的,这一点要想清楚。
综上四个方面,尽管法律层面上女婿对岳父母确实不负赡养义务,不赡养岳父母也不会承担法律责任。但现实中几乎不可行,除非他完全不考虑以上4个层面的问题。
03,即便女婿不养老,作为独生子女的女儿,其赡养义务也责无旁贷我们中国人的传统观念是“养儿防老”,似乎只有儿子才应该承担父母的养老问题。其实不然,这纯粹是一种误读,无论是“子”还是“女”,在养老问题上负有的义务都是对等的。
正如上文所说的“成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务”一样,在养老问题上不应该在性别上予以区分,女儿同样负有赡养义务。
无论是儿子还是女儿,对父母的赡养义务是不具有任何前置条件的,都应当依法履行,这是《宪法》层面的基本规定。
由此可见,即便个别女婿可能真以“不赡养,不违法”为借口拒绝养老,但他是否养老是他的事。但作为女儿,应当承担起赡养父母的义务,不因自己是女性就规避赡养义务,子、女在赡养义务上充当的角色其实一样的,不存在任何差别。
在此基础上也就不存在“只有一个女儿的家庭,父母如何养老”的问题了,倘若女儿也拒绝赡养,那么父母完全可以依据《民法典》、《老年人权益保障法》等多部法律追究女儿的责任。
综上所述,鉴于女婿与岳父母直接不存在直接的亲属关系,也不属于“法定子女”范畴中的一员,他不养老确实不存在违法的情况,无需承担法律责任。
但是从道德层面而言,恐怕要自己衡量一下不赡养岳父母会引发的道德谴责。
再就是无论老人有多少子女,所有子女在赡养义务方面的责任和地位都是等同的,不存在性别上区分和差异;即便女婿不养老,女儿也应依法尽到赡养义务,这是法律法规层面的硬性规定。
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以房养老是依据拥有资源,利用住房寿命周期和老年住户生存余命的差异,对广大老年人拥有的巨大房产资源,尤其是人们死亡后住房尚余存的价值,通过一定的金融或非金融机制的融会以提前套现变现。实现价值上的流动,为老年人在其余存生命期间,建立起一笔长期、持续、稳定乃至延续终生的现金流入。
对于养儿防老,特别是相对于近代而言,大部分的家庭愿意多生几个,是一种生活上的资本投资和风险分散,因为大部分的家庭中,认为多生几个,自己的生活改善机会就多几分,而多生几个的话,即使不是所有,也总有一个愿意给自己养老。
相对而言,以前的养儿成本会相对于很低,只要吃得饱就行,因为成本不高.而且也不用多费心思的教育,这是中国以往以来的孝道观念沿袭,所以养儿防老的观念深入人心。
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