小编:时间:2023-08-01 00:33:30 来源:火箭下载站整理
大家好,今天来为大家分享金瓜影视的一些知识点,和除了西瓜、南瓜、冬瓜,有没有北瓜的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
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刘海砍樵。
《刘海砍樵》是中央电视台、长沙广电艺术中心、湖南和光文化影视投资有限公司、常德***宣传部和常德市广播电视台联合出品的古装神话剧,该剧根据同名湖南花鼓戏改编,由李惠民执导、冯海担任编剧,乔振宇、宋佳玲、徐麒雯、TAE、刘涛、边潇潇等人主演。
该剧主要讲述众人为争夺神奇宝物金丝瓜引发的一系列传奇斗争故事,以刘海与狐仙九妹胡秀英等人之间的曲折的感情故事为主线,展现一段曲折而的神话爱情故事。
该剧于2014年1月26日在央视电视剧频道黄金档首播。
山叶口五彩石
嗨!朋友们大家好!我是“天线宝宝”,每天会把最新消息报告大家。最近,我又发现了一个即好玩又好看的地方——黄帝故里唐山迁安市山叶口。迁安山清水秀,人杰地灵,据考证,轩辕黄帝就出生在此处的龙山。
山叶口堪称“中国远古海底世界奇观第一村。”经地质专家考证,遍地的五彩石是38亿年前远古海底的鹅卵石在高温高压下,又经过地壳运动形成的远古时候,“女娲”用黄土造人,所以炎黄子孙都是黑眼睛、黄皮肤,黄帝就是祖先。
洪荒时代,水神“共公氏”和火神“祝融氏”斗法,结果水神战败了!还很不服气就一头撞向支撑西天的“不周山”,天一下子就倾斜了!从此日月星辰归向西方,大江大河流向东方,导致洪水泛滥。女娲为拯救生灵,就斩断大龟的脚,立了四根大柱子又把天重新撑起来了。
女娲还钻隧取火,在迁安的三叶口取五彩石,炼成岩浆以补苍天。可是,西天太大啦,没有补好就留下了窟窿,人们常说,针鼻大的窟窿斗大的风。要不为啥冬天西北风那样猛,那样硬呢!这里就留下了一处风景“神龟望海。”最后还剩下一块石头,女娲就扔在这里,叫做聚仙台,成了“五彩石林。”山叶口——女娲炼石补天的地方,留下了千奇百怪,色彩斑斓的彩石,留下了这片“太古地貌。”被称为“海底五彩琥珀”,其中的“比目鱼石”形象生动逼真,虽然只存一眼,断了尾巴却傲然挺立。精美的石头会唱歌,关于这块石头,还有一个动人的传说呢:
从前,这里曾经是一片汪洋大海,岸边有一座山,山下有一个小村庄叫做山叶口村。一天突然发生了海啸,村中的男女老少都非常害怕。原来是海中的“大鳌”兴风作浪,要残害生灵,就是那只被女娲斩断脚的大海龟,变成了鳌鱼模样,是龙头,龟身,麒麟尾的怪物,后来摇身一变又成为日本国驸马,使一长柄金瓜锤,有万夫不当之勇。它力大无穷,背上驮着“蓬莱,方丈,瀛洲”三座山,它只要一翻身就会引发地震和海啸!就在这生死关头,只见一条巨大的比目鱼跃出水面,比目鱼眼睛长在一侧,目力非常集中,它用自己的身体挡住了大鳌鱼,展开了生死搏斗,用一柄“五股烈焰托天叉”与大鳌鱼的“长柄金瓜锤”扭打在一起,你来我往,大战三百合,比目鱼终于打败了大鳌。
惊涛骇浪过后,大海又恢复了平静。人们非常感激比目鱼,却只见比目鱼被大鳌鱼拦腰打断,上半截身体和鱼头屹立山前,下半截鱼尾还在岸边。比目鱼的“神器”五股烈焰托天叉,化作了一棵傲然挺立的“六股神松”,而多出的那一股枝干就是比目鱼的右臂。
玉皇玉皇大帝知道了比目鱼的功绩以后,就把比目鱼留在此地封为神灵,震慑各种妖怪和野兽,保佑一方百姓幸福平安。大海桑田,风景这边独好,这里有松涛鸟鸣和瀑布小桥,欢迎光临踏进这片神奇的地方,亲身乐山又乐水,用心灵感受人与自然的和谐之美。
停播肯定有停播它的理由,痛批自然有痛批它的道理!八路军虽然不是“叫花子部队”非得穿的破破烂烂,但是八路军军装从来没有像《雷霆战将》里面那样的质地精良和齐整笔挺,而是“五颜六色”和“补丁满身”,说句不好听的,蒋系王牌部队抗战时期的军服,都赶不上这个所谓“亮剑三”剧中的八路军!
先说军服颜色,陕北红军正式改编成为国民革命军第八路军时,南京军政部按三个师40000余人的标准,曾经提供了一批军装,其颜色是当时正规军的“黄绿色”!但是这批军装只能满足八路军最初那45000人的野战部队,也就是那三师六旅15个建制团。而至于八路军在华北敌后扩编的队伍,用胳肢窝想想,也不可能再找何应钦申请新军装吧?
那怎么办呢,当然就是使用老百姓纺出来的土布,然后再用土法染色。至于染成什么色,那就看各根据地和各部队的条件了,大多数是从草木灰中提取灰色、也有从树籽中提取土黄色或者从杨树皮中提取青绿色等等“染料”。不仅有地区色差,甚至同地区不同批次的军装颜色都不尽相同,而老八路们的黄绿色军装磨损、毁坏之后也得不到补充,所以再发的军装也是土布和土法上色。
比如留驻陕北的八路军,多使用红军时期的灰蓝色,山东军区和晋察冀根据地的多为黄绿色,晋冀鲁豫地区则多为灰色。由于布料着色不稳定,一个部队里的战士军装颜色和质量、状态也不相同,有经验的指挥员,完全可以根据军装的颜色,一眼分辨出是哪个军区的所属部队。
像《雷霆战将》剧中八路军的独立团,那就是1938年以后的新建部队,干脆从一开始就是土布军装。它存在两个缺点,其一是质量较差,野战或者作业时很容易抽条,坏了怎么办,当然是“缝缝补补又三年”。其二是容易掉色,所以久而久之,这些指战员的军装就会褪成黄灰色或者灰白色,但是你看那些小鲜肉们的军装是什么状态的?
颜色是一水的深蓝,质地是通通的细布,军装上下一尘不染,严重违背历史不说,他们根本不是来跟鬼子打仗的,更像是准备参加海天盛筵的。走了那么多路,爬了那么多山,打了那么多仗,身上没有一块补丁,衣服没有一点掉色,这不是开挂了么?看看《亮剑》里面李云龙脏兮兮的军装,蹭黑了的衬衣领子,那才是八路军艰苦卓绝的真实反映。
然后说帽徽,那个“十二狗牙徽”是珐琅材质,是南京军政部拨发下来的,陕甘宁边区和各根据地基本不具备大规模生产的能力,所以只有最初的老八路有帽徽,而后建部队通通是没有珐琅徽的,军帽上缝两颗钮扣走遍天下。其实军帽的帽檐也很有讲究,八路军后来都是自己用粗布缝制和上浆的,但这种土办法时间长了就变软,然后出现“塌檐”的情况。
可是你再看看《雷霆战将》里的军帽,无一例外佩带着珐琅头徽,无一例外帽檐坚挺,其军装军容的整洁和制式程度,连日军野战部队都达不到这个标准而自愧弗如。啥叫抗日雷剧,那就是当年的日本兵如果看到剧中小鲜肉们的军装和武器,干脆就直接跪了,这还打什么打,明显是从80年以后穿越来的。
再比如剧中八路军医院护士们的军服,居然都是性感迷人的裙装,就这般豪气和开放程度,穿着大胆苏联女兵都不是对手。真要是遇见鬼子大扫荡或者医院需要紧急转移,这些护士们难道是有直升飞机加持的?否则导演无论如何解释不通,这些女护士是怎么转移怎么爬山的,别忘记还都穿着小皮鞋呢,咔咔咔一响,想不暴露目标都难。
不是说历史上的八路军就要穿得破破烂烂,虽然颜色不一,虽然偶有补丁,但指战员们只要有条件,一定能做到“军容整洁”。但是整洁不等于闭着眼睛胡编乱造,如果八路军在抗日战争期间有这么好的条件,看到这样的剧,我们的后代一定会问:打跑鬼子有需要十四年那么难吗?感觉就是分分钟的事情嘛!
你注意看剧中八路军战士们齐刷刷洁白的袜子没?那根本不是在华北敌后游击作战的,通常来说,都是在舞台上唱样板戏的演员装扮,绝对没错!
为什么不买“南北”买“东西”诗词君经常念叨的“东西”它似乎是个万能的代词,不仅仅是方位词。购物:“买东西”,骂人:“不是个东西”,物品:“找东西”不胜枚举。那为什么不用南北呢?这里边其实蕴含了很了很多的历史文化。据说,南宋理学大家朱熹,在未出仕前,家乡有叫盛温和的好友,此人亦是博学多才的人,一天两人相遇于巷子内,盛手中拿着一个竹篮子,朱熹问他:“你去哪里?”盛回答说:“我要去买点东西。”朱熹是以穷理致知、研究学问的人,他听了盛的话,很好奇,随即问道:“你说买东西,为什么不说买南北呢?”盛温和反问朱熹:“你知什么是五行吗?”朱熹答:“我当然知道,不就是金、木、水、火、土吗?”盛说:“不错,你知道了就好办,现在我说给你听听,东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,中间属土。我的篮子是竹做的,盛火会烧掉,装水会漏光,只能装木和金,更不会盛土,所以只能叫买东西,不说买南北呀。”朱熹听后唉了一声说:“原来是这样!”原来“买东西”这个词还有这样一个典故,古人的智慧真是蕴藏在我们的生活中。清朝乾隆年间,有一位叫龚玮的学者则认为,早在东汉时期,商贾大多集中在东京洛阳和西京长安。俗话有“买东”、“买西”。即到东京、西京购货,久而久之,“东西”就成为货物的代名词。在古代“南北”所对的“水火”以及“中”所对的“土”是没有价值的,所以没有买卖的必要古人以面南背北为上,即南北为通路,东西两侧置放物件,指点物件的时候自然指着东、西两面,故以东西来作为物品的统称。为什么骂人又要骂“不是东西”呢?因为如果人不是东西,那就是南北了。南属火,北属水,在文言中,“水火”指的是大小便。所以,骂人不是东西就是说人是大小便,相当于现代骂人话“臭大粪”。如此一来,古人骂人,也是相当有技巧的,骂人转了这么大个弯,骂完人了,嘴里还不露脏字,诗词君真佩服这个能发明“不是东西”的学者……………这是我老婆,如果觉得顺眼的话,麻烦给个赞……………谢谢!?
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