小编:时间:2023-08-29 14:26:38 来源:火箭下载站整理
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传统书法与民间书法。
传统书法与庙堂书法。
这两者通常走的都是一条路。
特例,民间有,庙堂一样有。
民间的特例,博得的则是民众的乐趣。
而庙堂的特例呢?……?不说了。
至于说“高手在民间"的说法,本认认为有点偏激。
真正的高手,民间有,庙堂也有。
古今相同,名人仕途,经科考进入庙堂,文字关是必定要过的。他们的字在社会上的传博和保存下来的几率犬夜叉高。没有考取功名的呢?字,很可能也很漂亮,因文彩不足而名落孙山,只有留在民间。过去的科考有的时期是没有年龄限制的,有的甚至考到终老,一生勤学苦读,笔下的功夫也不会丢,但是,留下的东西却是很少。字因人而贵,现在是,古人也一样。
再回到现在。
我们国家中书协的会员中,字,写的很漂亮的多的是,尤其是早期的老会员,虽是会员,却耻于跟风,与埋没在民间差不多。
长江后浪推前浪,随着时间的推移,信息化的高速发展,许许多多的书法帖典面世,参照物不断增多,再加上年轻人接受新鲜事物又快,这就出现了一代新人爱好者脱颖而出。
同样的分为两拨。
一拨人要追名逐利,不惜一切努力进入中书协的圈子。在这个物欲横流,纸醉金迷的时代,他们的这种做法我们无可厚非。正常。
还有一拨人就是爱好,与名利无关。
这两种状态下,在人们的视觉和认识上可能就会出现一只偏差。
身居庙堂的名人大咖恶搞就会让老百姓受不了,感觉到恶心,这就是"老鼠屎"效应,老百姓会把中书协给一起烩了。
而对于写的好的呢,老百姓认为你是应该的,你就干这个的,有什么可显摆的?因此,要求要严格的多。
身在民间,老百姓能见到东西,也能见到人。对于写的不是很好的也都能包容。而对于那些写的很漂亮的,有识货的,自己认识的或者是通过别人能弄到一两幅的,他们也会拿出来与现在中书协那些出来显摆的会员所写的字相比交。尤其是近几年的国展,其作品质量真的有些差强人意。
古人的碑文,墓志铭等,既没有作者的名,也没有书家的名。有的只有作者的名,却没有书家的名。比如《等慈寺牌》,文是欧阳师古的,字是谁的?不知道。
但是,却非常漂亮。
今人也有,我忘记他叫什么名字子了。他用行书的形或将孙过庭巜书谱》写了,当今可称行书第一人。(我还得上网查去,能不能查的到还很难说。)
所以,对这个问题,说说罢了,不必太较真。
我只有一个三不书法爱好者。
一不领证,二不卖字,三不参展,纯属自娱自乐。
应邀答题,胡侃两句,可能不靠谱,算是完成任务吧。
(因是随手写,再加上眼花,掉错别字一定很多,还请各位老师多多见谅。)[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰]
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。